BiografÃa de Meliso de Samos, existe registro de que nació aproximadamente en el 470 a. C. en la isla de Samos. Fue un filósofo griego que también se desempeñó como comandante naval y estadista. Tuvo además cierta influencia en el atomismo de Demócrito y Leucipo y fue el último representante de la escuela Elea.
¿Quién fue Meliso de Samos?
¿Quién fue Meliso de Samos? Hijo de Itágenes, nace en la isla de Samos al finalizar el siglo VI antes de Cristo. A lo largo de su vida se desarrolla en la polÃtica y en la filosofÃa antecediendo a Sócrates; además tiene como contemporáneos a Demócrito de Abdera, Empédocles, Herodoto, Leucipo y Anaxágoras.
Se convierte en almirante de la flota que pertenece a Samos, misma que obtiene la victoria sobre la de Atenas entre los años de 441 y 440 a.C. Los navÃos tienen como lÃder a Pericles y posteriormente éste se sobrepone a esta derrota.
Es gracias a los textos de Aristóteles, Simplicio y TucÃdides que la obra de Meliso llega a conocerse. En efecto, Simplicio es quien conjunta varios fragmentos de su única obra conocida, la cual lleva el tÃtulo de “Sobre la naturaleza o sobre el serâ€, escrita en prosa.
Aunque Meliso es originario de Samos, es manifiesta su preferencia por la filosofÃa que se imparte en la escuela eleática, muy probablemente porque tiene como maestro a Zenón de Elea, siendo su discÃpulo por mucho tiempo. No obstante, en sus trabajos omite el tono religioso que satura el poema parmenidiano.
Su fidelidad a la escuela eleática es aún más notoria cuando se proclama en contra de los pluralistas, con una oposición principal a Anaxágoras y Empédocles y defendiendo la tesis que asevera la unidad de lo existente.
Se destaca en su biografÃa que aún con este apego eleático, Meliso posee claramente un punto de vista propio. Con ello, aunque considera correcta la idea de que el ser es uno e indivisible, asà como inmóvil, sin cambio, eterno y sólo accesible por medio de la razón; le da también a éste un carácter infinitivo, de manera temporal y espacial, e ilimitado; conjeturas que tienen algo de semejanza con el ápeiron de Anaximandro.
Por otro lado, Parménides compara lo antes mencionado con una esfera ilimitada pero no infinita. Asà también, Meliso sostiene que se requiere de un comienzo para lo que llega a ser algo; concluyendo que si nada llega a ser, nada tiene comienzo.
Sin embargo, Aristóteles escribe en su MetafÃsica crÃticas hacia su trabajo; dictaminando que se debe prescindir de sus deducciones, las cuales le resultan erróneas, determinando además que en las mismas Meliso se vuelve falaz.
Muestra que en términos de lógica deductiva, Meliso se sumerge en una falacia de la negación del antecedente. No obstante, algunos aseguran que Aristóteles no presenta de manera adecuada sus argumentos y tesis, ya que su juicio hace referencia a las cosas o entes y no al Ser que manifiesta Meliso.
Vida de Meliso de Samos
La vida de Meliso de Samos se desarrolla a través de profundos análisis filosóficos enfocados en el Ser. Asimismo insiste en que “lo que era†no poseÃa un comienzo, ni un fin, en oposición de lo que “llega a serâ€.
Por otra parte, se planta en contra de los atomistas por sus afirmaciones sobre la existencia del vacÃo. Él rechaza esta opción, ya que considera que su inexistencia queda manifiesta en el Ser y su inmovilidad. Afirma también que los sentidos sólo tiene la capacidad de proporcionar una opinión, y por lo tanto están imposibilitados para brindar la verdad de las cosas.