BiografÃa de HiparquÃa, nació en Maronea de Tracia, cerca del 346 a. C. y falleció cerca del año 300 a. C. Es una de las primeras mujeres que se desarrollan en la filosofÃa. Convive con Crates de Tebas, con quien comparte el estilo peculiar de vida de la escuela cÃnica.
¿Quién fue HiparquÃa?
¿Quién fue HiparquÃa? Es visualizada como una mujer feminista, filósofa libertina y contestataria. Es discÃpula y esposa de Crates; además asiste a las reuniones de los filósofos del siglo IV a. C y ahà expone sus ideas sobre temas variados, enfrascándose en las discusiones de los cÃnicos.
Una vez, mientras se encuentra en un banquete en el domicilio de LisÃmaco, tiene un enfrentamiento con Teodoro el ateo. Éste último no acepta que una mujer se dedique a la filosofÃa y menos que asista a sus reuniones, dejando de lado sus obligaciones domésticas.
HiparquÃa le responde con ironÃa, que si habÃa hecho mal en enfocarse en el estudio en lugar de en tejer. Teodoro se molesta y le arranca el vestido, pero ella no se altera.
Por otra parte, en el libro de Las sabidurÃas de la antigüedad, Contrahistoria de la filosofÃa de Michel Onfray, se describe que ella y Crates son coherentes con la filosofÃa cÃnica y su tesis. Tal se comprueba en su rechazo a los convencionalismos sociales y en su forma de conducirse.
Se destaca en su biografÃa que acorde con la filosofÃa cÃnica, HiparquÃa renuncia a sus pertenencias, comodidades y opta por vivir como los filósofos perros, portando harapos en compañÃa de Crates. Dicha situación no le representa problema y se adapta al estilo de vida.
Ambos consideran deben seguir en todo momento los impulsos de la naturaleza. Respecto a ello, mantienen relaciones sexuales en la calle y a la luz del dÃa, sin darle importancia a nada.
De igual forma, Michel Schowb, habla de ella como una persona piadosa y generosa que ayuda a los más necesitados, viviendo en su ambiente. Si alguno enferma o se lastima, le ayuda a sanar sus heridas.
Vida de HiparquÃa
La vida de HiparquÃa. Cuando muere, los filósofos cÃnicos crean una fiesta anual en su honor; esto en Atenas, en el Pórtico Dorado. La celebración se denomina dÃa de la anexión de la mujer a la filosofÃa cÃnica o Kynogamia.
Sobre sus obras, se sabe que HiparquÃa escribe tres libros, aunque ninguno se conserva. Sumado a ello, existe un epigrama de AntÃpatro que está dedicado a ella, con el tÃtulo A las mujeres.