Biografía de Baruch Spinoza, nació el 24 de noviembre de 1632 en Ámsterdam y falleció el 21 de febrero de 1677 en La Haya. Filósofo heredero del cartesianismo, considerado uno de los más importantes racionalistas filosóficos del siglo XVII.

¿Quién fue Baruch Spinoza?

¿Quién fue Baruch Spinoza? Sus padres son judíos españoles que emigran a los Países Bajos. Estudia la doctrina del Talmud y el hebreo,  además de prepararse en el comercio y en la teología.

Es influenciado fuertemente por las obras de Hobbes y Descartes, lo cual provoca su alejamiento del judaísmo ortodoxo. Ejerce una crítica racionalista sobre la Biblia y esto lo lleva a que los rabinos lo excomulguen en 1656.

Se retira a las afueras de Ámsterdam para trabajar como pulidor de lentes. En ese lapso escribe “Breve tratado acerca de Dios, el hombre  y su felicidad” y se cree que de igual forma crea “De la reforma del entendimiento”, así como su controversial “Tratado teológico-político”, los cuales se publican posteriormente.

Opta por renunciar a la cátedra en Heidelberg en 1673, para de esta manera preservar su independencia intelectual. Dos años luego concluye su obra de mayor importancia, misma que se titula “Ética demostrada según el orden geométrico” (ésta se publica póstumamente en 1677).

En ese tiempo también comienza la redacción de “Tratado político”, que queda sin terminar. Su filosofía se origina en la identificación de Dios con la naturaleza, representando el exponente moderno más relevante del panteísmo. Conduce al extremo los fundamentos del racionalismo, y deduce todo su pensamiento filosófico con la definición de sustancia como “lo que es en sí mismo y se crea por sí mismo”, determinando que solo existe la sustancia divina.

Spinoza resalta tres géneros relacionados al conocimiento: en el primero el ser humano es prisionero de las pasiones, no presta atención a las causas y se percata únicamente de los signos o efectos; en el siguiente la razón construye ideas o nociones genéricas, que dejan que la conciencia se acerque a las causas, con un aprendizaje de control de pasiones. En el final, el hombre tiene acceso a una intuición ajena a intereses, pues el conocimiento surge desde la perspectiva de Dios; no se perturban las pasiones y en esta contemplación se visualiza lo eterno y singular, se observa la presencia de todo en todo, intuición en donde se localiza la felicidad.

En cuanto al ámbito político, rechaza el concepto de moral, porque considera que desvaloriza lo real por un ideal trascendente. Despliega que todos los seres buscan auto-conservarse, principio en el cual se basa el Estado al ser el límite de los derechos individuales. No obstante, como el individuo solicita del Estado la conservación propia, puede rebelarse contra éste si no cumple tal función.

Dictamina que en la proporción en que la ley controla el poder a través de castigos y recompensas, la política se apoya en pasiones de temor y seguridad, que él cataloga como tristes.

Éstos y más detalles de su filosofía producen rechazo en su época, aunque pasado un siglo se recupera y es de gran influencia en la metafísica y también entre poetas de la línea romántica como Wordsworth y Shelley.

Vida de Baruch Spinoza

La vida de Baruch Spinoza. Se posiciona como uno de los más sobresalientes racionalistas de la filosofía del siglo XVII, en compañía de Gottfried Leibniz y René Descartes. Por su crítica racionalista de la ortodoxia religiosa es hostigado, y su obra se olvida por un tiempo.

Se destaca en su biografía que su labor es reivindicada por los filósofos alemanes de comienzos del siglo XIX. Acorde a Renan, tanto  Goethe como Schelling, Hegel y Schleiermacher, sitúan a Spinoza como el padre del pensamiento moderno.

Obras

Principios de la filosofía de Descartes. Pensamientos metafísicos
Tratado teológico-político
Tratado breve
Tratado de la reforma del entendimiento
Ética demostrada según el orden geométrico
Tratado político
Compendio de gramática hebrea
Cálculo algebraico del arco iris
Cálculo de probabilidades
Correspondencia

 

 

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